古代临幸是什么意思（临幸在现代是什么意思）

高考语文古代文化常识精选精练（四）

宝鸡市陈仓区虢镇中学 王建平老师选编

1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.薨是古代对身故的一种说法，用于诸侯或有爵位的大官，还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。

B．朕是“我”的意思，如《离骚》中“回朕车以复路兮”，从秦始皇开始，成为皇帝专用的自称。先秦时，诸侯国君一般自称“孤” “寡人”，称“王”者亦可自称“本王”；大臣自称“臣”“不谷（榖）”。

C．幸既可指古代皇帝对人宠爱，也可以指帝王的亲临垂顾。

D．符是中国古代传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证，用金、铜、竹、木等不同原料制成。用时双方各执一半，合之以验真假。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。“侯”为封建制度五等爵位的第二等。

B．“建兴”“成帝”“咸康”在文中都是帝王年号。“年号”是指古代皇帝纪年的名号。

C．“至尊”是对皇帝的敬称，古代用来敬称皇帝的还有“陛下”“万岁”“主上”“圣上”等。

D．“赠”又叫“追赠”，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封。

3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( )

A. 河东，古地区名。黄河流经山西、陕西两省，自北而南的一段之东部，指今之山西省。

B．卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。

C．五行，即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。

D．黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“众多”的意思。

4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. “字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

B. “博士”，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

C.“至正”属于年号；年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，用以褒贬善恶，如“崇祯”“康熙”皆是。

D.“乞骸骨”，古代官吏因年老请求退职，其意是年事已高，就上书皇帝请求退休，好让一把老骨头能葬在故乡。

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.巡按，巡按御史的简称．是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等

B.盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。

C.流民．是人类进入阶级社会后普遍存在的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。

D. 古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥号。属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆等；属于批评的有：炀、历、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。

6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。

B.汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”。其中御史大夫总管行政。

C.“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。

D.“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。

7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．稷、契、周、召都是古代有名的贤臣。其中稷，指后稷，周朝始祖，教民耕种，被认为是我国农耕业的始祖；周公则留下了“周公吐哺，天下归心”的佳话。

B．大学士为辅助皇帝的高级秘书官。学士最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。

C．致仕，旧指交还官职，即辞官。致仕制度，即官员的退休制度，是中国古代文官制度的重要组成部分，典籍中习见的“致事”“下车”“告归”“乞骸骨”等，也都指的是“还禄位于君”。

D．兄弟为参、商，指的是兄弟不合睦。参星与商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比喻彼此对立，不和睦。

8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。

B.知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。

C.经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。

D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。

9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。

B．忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官。

C．爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。

D．拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐。

10．下列对原文加点字有关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．东宫，指封建时代太子所居住的宫殿阁。借指太子本人，太子就是封建时代君主的儿子中被预定继承君位的人。历朝历代都是以长子做太子。

B．倡优，古代称以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人，汉?司马迁《报任安书》：“倡优所蓄，流俗之所轻也。”《琵琶行》中的琵琶女属于这类人。

C．放郑，《论语?卫灵公》：“乐则《韶》《舞》，放郑声，远佞人，郑声淫，佞人殆”。后以“放郑”谓弃绝淫靡之音。

D．典籍，指法典、图籍等重要文献，是历史上重要的文献名录之总称，在不同的领域，有不同的代表性典籍。《资治通鉴》是史学典籍，《水经注》是地学典籍。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）

A．“宫车晏驾”，“晏”：迟。宫车迟出，旧为帝王死亡的隐讳说法。

B．“岁余，徙为卫尉”，“徙”，此处意为贬谪。如《后汉书?张衡传》中“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙”中“徙”即为此意。

C．“临幸”，专有名词，特指古代帝王亲自到达某处；也特指皇帝与嫔妃同宿。

D．“元朔二年”，“元朔”是汉武帝时期的第三个年号。以纪念前129年卫青打击朔方（北方）匈奴祭祀祖先的龙城。同时“元朔”也指一年的第一个朔日，即正月初一。

12．下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是( )

A．“僭”是超越本分的意思。“僭位”是指越分窃据上位。文中“及坚僭位”意思是说苻坚登上皇位并不是合法的。

B．《礼记?乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”后称初即位或到任为下车”。“猛下车，明法峻刑”中“下车”指王猛刚到任。

C．“便宜从事”指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。“坚遣猛于六州之内听以便宜从事”一句可见苻坚对王猛的信任。

D．“言台除正”一句中的“台”指“尚书台”，有官吏任免的权利。“授讫，言台除正”是说王猛对官吏有罢免权力，某官任职后，王猛只要上报尚书台就可以除去官吏的正式任命。

13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．“工”，清代六部之一，主管工程营造、屯田水利等。

B．“黜陟”，“黜”是贬斥、废除的意思，“陟”指官员的晋升。“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。

C．“漕”，指漕运，漕运是我国古代利用水道（河道、海道）调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。

D．“乞归养”，请求辞职回家来调养自己的身体。

14.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( ）

A.吏部是“六部”之一，长官为吏部尚书，掌管文官的任免、考选、调动等事务。

B.祠亦称祠庙，是旧时祭祀祖先的建筑，相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。

C.授为加授官职之意，表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢，以及左迁等。

D．致仕，古人也常称致事、休致、致政等，指的是古代官员退休，回乡安度晚年。

15．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．古代男子有名有字，称自己往往称字，称别人往往称名。

B．明经，汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学。

C．“壬子”是干支纪日法。古人用干支依次、循环地纪年、纪月、纪日和纪时辰。干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合称。

D．谥号是人死之后给予的称号，有官谥、私谥之分，有褒有贬。

16．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．古代男子有名有字，字是为了便于他人称谓，一般对平辈或尊辈要称字。

B．岭南，指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在广东、广西及海南全境。

C.礼部是六部之一，掌管典礼、科举、学校等，礼部侍郎是礼部的最高长官。

D．崩，也称做驾崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法。

17．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．太学是中国古代的的一种大学，始设予汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，面国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国于监。

B．“诸生”是明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。

C．进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。

D．书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防沿漏的意思，是一种秘密的奏议。

18下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．郎，古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。战国始有，本文中是指为为君主侍从之官。

B. 中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和”、“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。

C.奉钱即资助之钱，如《史记?萧相国世家》中“高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五”的“奉钱”即是此意。

D.疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。

19．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ )

A．天禧是宋真宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，它不同于庙号、谥号和尊号。

B．召对是指臣下上朝时向君主进言，汇报有关情况，君主根据请示的问题逐一回复。

C．左迁指降低官职，亦即“降官”，犹言下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。

D．乘传是乘坐驿车。传，驿站的马车。驿站是中国古代供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所。

20．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ )

A．表是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。

B．服阙是古代丧礼仪式之一，即守丧期满除服。除服亦称“除丧”、“脱服”，俗称“脱孝”，即除去丧礼之服。

C．吏部是中国古代官署之一，掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务，长官称为吏部尚书。

D．社稷即土神。古时君主每年都要到郊外祭祀土神，社稷就成了国家的象征，后来人们用“社稷”来代表国家。

21.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）

A．下车，古代可以代指官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。

B．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。

C．车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。

D．京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。

22．下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是( )

A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。

B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。

C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。

D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。

23.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。

C.母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。

D.私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。

24.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( ）

A．豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。

B．顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、奏表中作为敬辞。

C．茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改为茂才，后世有时也沿用此名。

D．京师是古代京城的通城，现代则称为首都：“京”“师”单用，旧时均可指国都。

25．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。

B．“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。

C．“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。

D．逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。

26．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。

B．“株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。

C．前尹在文中指开封府前任府尹：“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。

D．御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。

27．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。

B．“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。

C．“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。

D．《春秋》是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。

28下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．进士是科举考试的最高功名。殿试录取分为三甲：一甲称进士及第，二甲称进士出身，三甲称同进士出身。

B．召对，是君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。按照规定，官员的考核使用都需经过这种形式。

C．大理寺，官署名。相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。

D．理宗即南宋皇帝赵昀的庙号。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。

29．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ )

A．讳即避讳，帝制时代对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出。“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，这是避讳的一条总原则。

B．表即奏表，是古代臣属向帝王进言陈事的文书。“临表涕零，不知所言”中的“表”即诸葛亮在决定北上伐魏，夺取长安之前给后主刘禅上书的表文。

C．祖是古代饯行的一种隆重仪式，祭路神后，在路上设宴为人送行。《荆轲刺秦王》中“至易水上，既祖，取道”也举行了这种仪式。

D．五品即九品官阶的第五级。九品是中国古代官吏的等级。曹魏开始定官阶为九品，如相国为第一品，知县为第九品等。从第一品到第九品共九等。

30．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ )

A．字：又称表字，旧时人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的别名。名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，字用来供社会上的人称呼。

B．廷试：也称殿试、御试，是中国封建王朝科举制度中由皇帝亲发策问，在殿廷上举行的考试。其制始于唐武则天时，金、元、明、清四代科举考试沿用之。

C．皇后：皇帝的正妻，是后宫众妃子之主。皇后所生之子为嫡子，嫡长子作为太子，是皇位的法定继承人。

D．薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。

参考答案：

1.B “不谷（榖）”是古代诸侯自称。

2.B “成帝”是帝号，而不是帝王年号。中国封建政权最高统治者的称号。包括谥号、庙号、年号和尊号。庙号、谥号为最高统治者死后追加的称号，是后人及后世对亡帝的称呼。自西汉至隋朝的皇帝多称谥号。自唐朝至元朝的皇帝多称庙号。年号，为最高统治者为纪在位之年而立的名号。对明朝、清朝两朝皇帝多以年号为称。尊号，为皇帝在位时期，由臣下给予的尊称，亦作为帝号。尊号始于唐朝武则天时期，尊号字数不一，常遇事而累加。称呼时习惯于使用尊号之首的两个字。参见“谥号”、“庙号”、“年号”。)

3.C “五行”指的是我国古代称构成各种物质的五种元素，即水、火、木、金、土。

4.C 古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，叫谥号。年号，是中国古代新皇登基，为了区别上一任皇帝，根据自己的思想，起一个新的年号用来纪年的一种名号。 我国从汉朝初年开始使用。

5.C 流民指因自然灾害或战乱而流亡在外,生活没有着落的人。

6.B 丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。

7.C “下车”指官员刚到任。

8.A “博士,古代设置的国家最高学位”错,博士,在文中是官名。

9.A 古代太学博士是学校的主持和讲授者，不是一种学位。

10.A清朝好几代不是。

11.B 徙：此处意为调职。

12.D “授讫，言台除正”是说王猛对官吏有任命权力，王猛先授予某人官职，然后只要上报尚书台就可以对官吏的正式任命。

13.D “乞归养”理解不正确，应为“请求辞职回家奉养父母”。

14.C “左迁”为贬官。

15.A 称自己往往称名，称别人往往称字。

16.C 礼部最高长官为礼部尚书。

17.C 进士，是古代科举殿试及第者之称。

18.C 奉钱有两个意思，其一是资助之钱。其二是薪俸。此处是薪俸之意。

19.B 对：君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。

20.D 社稷是土神和谷神的总称。古时君主每年都要到郊外祭祀土地和谷神。

21.D B“然后再作考察”错。“考”是指拘捕拷问。“考”是通假字，拷问的意思。

22.C “不仅职位很高，对帝王影响也很大”是说法错。

23.B “它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”错。

24.D“‘京’‘师’单用，旧时均可指国都”错。

25.C “用武力打败敌对势力”错。

26.C “尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称”错。

27.B “‘南面’指担任大臣”错。

28.B 官员的考核和任用并非都会受到皇帝召对。

29.D “知县”为七品官员。

30.C “嫡长子作为太子，是皇位的法定继承人”错，“太子”并非与生俱来的身份，而是皇帝赋予的身份。只有获得“册立”，才会取得太子的身份，所以“嫡长子”未必就会成为太子。